الشيخ علي اكبر النهاوندي

248

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع )

[ شبهه سى و يكم : مهدى همان عيسى است ] 33 صبيحة بدان شبههء سى و يكم مخالفين ، در ساحت امامت حضرت ولىّ عصر همان است كه در صبيحهء اختلاف معتقدات عامّه ، دربارهء مهدى موعود ؛ يعنى صبيحهء چهارم از عبقريّهء دوّم اين بساط ذكر گرديد از اين‌كه آن وجود مقدّس ، عبارت از عيسى است كه در آخر الزمان از آسمان نازل خواهد شد . چنان‌چه در آن‌جا اشاره شد ، دليل ايشان بر اين مدّعى ، حديثى است كه ابن ماجه در سنن و حاكم در مستدرك و شافعى كه يكى از ائمّهء اربعهء ايشان است ، از حسن بصرى روايت نموده‌اند و او از انس بن مالك از حضرت رسول روايت نموده كه فرمود : « لا يزداد الأمر الّا شدّة و لا الدنيا الّا ادبارا و لا النّاس الّا شحّا و لا تقوم السّاعة الّا على شرار الخلق و لا مهدىّ الّا عيسى بن مريم » . « 1 » [ جواب شبهه ] اين خبر با اخبارى معارض است كه مهدى موعود را در حجّة بن الحسن العسكرى تعيين مىنمايد . جواب ، اوّلا ؛ علماى فنّ حديث شما اين حديث را از منكرات و مجعولات شمرده‌اند . در ينابيع المودّه « 2 » ، بعد از ذكر اين خبر گفته حاكم در مستدرك گفته است : من اين خبر را از روى تعجّب ايراد كردم ، نه از راه احتجاج . بيهقى گفته : محمد بن خالد به اين خبر متفرّد است و حاكم در مستدرك گفته : محمد بن خالد ، مجهول و نسّايى به اين تصريح كرده كه او منكر است . پس از آن صاحب ينابيع گفته : وضع اين حديث از محمّد بن خالد ، از چند وجه ظاهر است :

--> ( 1 ) . النوادر ، ص 126 ؛ سنن ابن ماجه ، ج 2 ، ص 1341 ؛ مستدرك الحاكم ؛ ج 4 ، ص 441 ؛ مسند الشهاب ، ج 2 ، ص 68 . ( 2 ) . ينابيع المودة لذوى القربى ، ج 3 ، صص 265 - 264 .